梵王復白佛言：世尊！於劫末澆世，四部弟子，充滿世 間。其四部衆，於所修所證法，有正有邪耶？云何□□ □明□□得不混雜於魔外之法耶？世尊！殷懃爲我 等末世求法者，委悉宣說。佛言：善哉！汝無疲倦，爲末 法□□□作如是問。諦聽，諦聽！夫劫初有外道，名劫 毗羅，有二十五諦所立法。乃彼云廣爲二十五諦，束 爲九位：云一、冥性，云二、大，云三、我慢，云四、五唯，云五、 五大，云六、五知根，云七、五作業根，云八、心平等根，云 九、我知者。又成劫末，人壽無量歲時，有外道而出世， 名嗢露迦。後有苗裔，立十句義：一、實，二、德，三、業，四、同， 五、異，六、和合，七、有能，八、無能，九、俱分，十、無說。梵王！彼 等所立法，如斯略說。其外道強義，末法比丘，敵對不 易。苟於句義不惑，則與我正法不可混雜。梵王言：唯 然，世尊！世尊！外道常說涅槃，與佛所說涅槃，其隔別 云何？又佛前說一切諸法因緣生，外道說有諸法各 各自性，其生自然，此義云何？又有外道斷惡證理也， 義與佛法云何？如是等，世尊殷懃宣說焉。佛言：善哉 問焉！梵王諦聽！順汝所問，略說矣。□□前□□□有 外道云：瞿曇！汝說涅槃是常法耶？如□如□□□□ □大□□□□□□□□□□□□者□□□□故 不知耶？□□□□□□□□之□□□□□□□又 從□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□瞿曇□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□等□□□□□乃至□□□□□□□□□無 常□□涅槃□□□□□□□□□□□□□□□ □□□故□□□□□□可□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□色從□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□故以□ □□□□□□□□□□□□□□□五□者□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□因□ □□□□□□□□一□□□□□□□□□□□ □者然□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□則諸法□□□□ □□□□□□□□□□□□□無常□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□云□□□□□□□□□□何故□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□語佛 □□□□□□□□□□□□□□□□□□復言 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□汝□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□佛□□□□□□□□□□□□□□□□□ 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故□□□□□□□□□□□□□□□。當知□□ □□□□□無有自性。□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□。故□□□□□□□□ □□□□得終。□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□者，汝可難□我身□□□□□□□□ □煩惱□□一時而有。雖□□□□□□□一切□ □□□何□□□□□□□□□。如人二眼□□□ □□□□左□□□□□□□右及身亦□□□□ □□□□以□□□□□□□見炷之與□□□□ □□□□□□□□□□□□善男□□□□□故 不在先故□□□□□□□□□□□□□先無因 緣□□□□□□□□則□□□□□□□□□□ □□甁等□□□□□因緣出□□□□□□□□ □□故□□□□□□□□若見不見□□□□知 □善男子□□□□□□□□□□□一切無因緣 者何□□則□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□復如是應說諸法□□□□□□□□ □□□□出家精勤持戒□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□大有定□□□□□□□□ □善男子□□□□□□□□□□□□□□□□ 不定或□□□故□□□自性故□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□火是火四性流 時水性動時□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□名流若水□□□□□□□水 者何□□□□□□之時不□□□□□□□□□ □知□□□爲水若是二□□□□□□□□□□ 故□□□□□□□善男子□□□□□□□□□ □□□□自性不住，從□□□□然何□□□□□ □□□□□□□□□言眼性見者□□□□□□ □是故□□□□□□□□□□□□□□□因緣 善□□□□故□□□□□是義不然□□□□□ □□□□□□□□□□五塵因緣惡覺□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□內因緣 □□□□□是故汝言□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□善男子□□□具足諸 根□□□□□□則□□□□□□□□□自性故 □□□□□□□□□不從因緣者□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□如是果報□□□ □□□□□□□□□□□□□□□巨富根具不 具是□□□□□□□可□□□□□□□□□□ 應具諸根□□□□善男子□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□分別五塵□□ □何以故？若自性□□□□□□□□□□一笑一 啼□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 不應說□□□□□□□□□□□□□□□□應 知□□□□若一切法□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□何因緣？佛言： 善男子！□□□□□□□□□□□□□□□□□ 煩惱業□□□□□□□□□如是梵志□□□□ □□□□□爲我分別□□□□□□解□□□□ □□□□□□□□□□□二邊中無□□世尊□ □□□□□□□□□知□□□□□□□□□□ □及色解脫□□□□□□□□□□□□依□□ □□此□□□□□□□□□□善知二□□□□ □業世尊□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□得阿羅漢果。梵志。婆私吒！□□□□ □□□□□□□□□□□如是梵志□□□瞿曇 世間四種名之□□□□□□□□一者□□□□ □□□□□□□二者已□□□□□□□□□□ □□無甁三□□□□□□無字牛中□□□□□ □□□□□□□□應□□□□□□□□□□□ □□□□□名涅槃者□□□□□無若是無者□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□同泥 時□□□□□□□□□□□□□□則□□□□ 兔角同於異無□□□□□□□□□□□□不可 說□□□□□□□□無牛亦不可□□□□□□ □無涅槃□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□婆私吒言：瞿曇□□□□□□□□□□□ □□常樂我淨□□□□□□□□□□□□□□ 淨樂□□□□□□□□□有二種無牛馬悉是□ □□□云□□□□□□善男子□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□淨如 世病□□□□□□□□□冷病□□□□□三種 病三藥□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□蜜能治之□□□□□□□善男子 風中□□□□無油油中無風□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□有三種疾：一者 貪，二者瞋，三者□□□□□□□□□□□□□□ □□不淨觀□□□□藥觀因緣□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□□□除癡故□ □□□□□□□□三種藥□□□□□□□病中 無三藥□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□三種病是故得稱□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□云何□□□□ 無常解脫色□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□女人能觀色，乃至□□□說 □□□□□□無常法。佛言：□□□□□□□□□ 婆私吒，□□□□色是無常，□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□善哉，已報□□□□□ □□□□□□□□□婆私吒，已證施其三衣鉢器。 佛言：梵王，□□□□□名先尼。復作是言：瞿曇，□□ □□□□□□□是故□□□□默然。第二□□□ □□□□知□□□□□□□□□□□□□□一 切處是一作者。瞿曇，□□□□□□□□言先□□ □□□□□□□□□答言：□□□□□說一切智 □□□□□□□□善男子，□□□□□□□周徧 一切□□□□□若有五道□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□諸善法□□□□□□□ 我法中，我則□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□二常身，我□□□□生於天上。佛言：□ □□□□□□□亦□□□□□□□無常，若作身 □□□□□我所立□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□火燒舍宅，□不可說 □□□□□□□□□□□法亦□□□□作身□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□□善 男子，□□□說，我亦徧□□□知□□□□□□□ □□□□□□□□□□有二種，一□□□色，是故 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□無 常，是□□□□□□□□□□□□名主，主不□□ □□故□□是色，色□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□無色，云何而言色？善男子， □□□□□□□□□□□□□□□□□□□衆 生□□□□□□□應知□□□□□□□同一我 □□□□□一父，卽□□□□□□□□也，改□□ □□□□□□□□子，子卽是□□□□□，是故□ □□□□□□□□□生□□□□□□□□□一 我者，□□□□□□□□。先尼言：□□□□□此□ □□□□□□□□□□□□□□□□□□言一 人□□□□□□□義不然，□□□□□□我徧一 切□□□□□□□□是□□□□□□□□□□ □亦見天得□□□□諸法皆亦□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□大□□□□不應說 我。先尼言：□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□非法不徧，□□□□，是故□□□□□ □□□□□□□，不應□□□□□□□非法非□ □□□□□。佛言：善男子，□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□云何言異？□□□□ □□□□天得業處□□□□佛得作時□□□□ □□□□□□殊□□□□□□□□□□□善男 子，□□□□所得果□□□□□□□□□□□□ □□□□□□□□唯當作婆羅□□□□□□□ □□故□□□□□□□何以故？從子出果□□□ □□□□是□□□□如是□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□也□□□□□□□得 果□□□□□光尼□□□□□□□□□炷別異 □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□□佛言：善男子，汝說□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□□□□徧室中□□□ □□□□□□法非法邊□□□□□□□非法無 有□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□□何得以炷眞實□□□□□□□□□□ □□□□□□□□□□□是故□□□□□也□ 明明無差□□□□□□□□□□□□□□□□ □□□一先尼言：□□□□佛復說：善男子，□□□ □□□□□□□□□□□□□□善來比丘，卽時 具足淸淨梵行，證阿羅漢果。